在太极推手练习中，对于对方来力，人们常先采用吞吸的方法，如果吞吸成功可致发力者如人陷牵拉困兼具的沾粘性很强的团块中，而不得不使力继续运动。吞吸者可静观其变借力制之。

正雷太极书院张晋僖老师在馆内授课

　　吞吸是堵、是敷、是盖、是截，是迎着来力上。大家都看过“金枪刺喉表演”。咽喉堵住枪头，迎向枪头发力，把握好似松非松、将展未展的发力技术，在枪头、枪尾这两头同时用力下，合力把枪杆顶抵弯曲，弯曲似弓的金枪此时再无笔直时的锋刃锐利。这项表演和推手的吞吸技术极相似。推手中人力过来，我迎上抵紧顶实，这是“枪头”，对 方蹬地发力之足是“枪尾”，“头尾”相抵，合力打在彼身体某一薄弱关节，使该关节软塌无力、弯曲，就像枪杆被抵弯一样。合力作用处应是人体的某一关节，只有关节才有可能软塌。一般是肩关节较易疲软无力，合力在此能将对方挤抛出去。前头被堵，后头仍蹬地使力，甚者挺腹塌腰往前冲，腰就极易被合力挤压弯塌，甚至跪倒。

　　相抵“头尾”如果未能在彼身体的某个关节处形成疲软弯曲，那就是犯了“顶”的毛病了。

　　吞吸技术即武禹襄《四字密诀》之内容。“敷：敷者，运气于己身，敷布彼劲之上，使不得动也。盖：盖者，以气盖彼来处也。对：对者，以气对彼来处，认定准头而去也。吞;吞者，以气全吞而入于化也。”彼力过来，迎上，在该力的先头一堵一顶。两头一挤压，中间疲软弯曲，一旦中途弯了，对方就很不得力，不得不挣扎。结果，越动两头向内的挤压越紧实，中间变得越弯，直至被挤拱抛出来或塌倒。被吞吸者始终处于使力状态，力被源源不断地抽吸出来，最后用自己的力把自己弄弯打倒。

　　吞吸，乃欲擒故纵之法，前头一堵让彼推着走，引出力来。在彼力头上堵一堵顶一顶是必要的刺激和调动。堵、顶好似砒霜，有剧毒也是良药，全在怎么用，在尺度掌握。

　　“人一挨我，我不动彼丝毫，趁势而入，接定彼劲，彼自跌出。如自己有不得力处，便是双重未化……”李亦畲的这段话是《四字密诀》的直白诠释，是吞吸技术的具体表述。人力过来，不加导引，不动彼丝毫，而是迎上接定彼劲，则彼自会跌出。从“彼自跌出”四字可清楚看出，对方是自己出力把自己挤拱出来的。从“如自己有不得力处，便是双重未化……”看到如果迎堵不好，技术不过关，就会从假顶变为真顶。迎上接定彼劲要有些讲究。人家手过来，我手极其绵软地迎伸，抵紧顶实，然后随来力让彼推着走。走动中不动声色地将彼某关节拿空，使其疲软不得力，合力从该关节将彼体挤抛出来。有时也可不随来力运动，直接指向来力。是先随来力走还是直接指向来力，视当时情况而定。堵能让人全身力涌冲上来在某关节处“溃决”，堵时用些力，对方受到的力却被他自己放大几倍几十倍，又打在最难受最经不得打的关节处，这是太极拳术高级的借力打人技术。

　　把人发出是一种功夫，把人压塌或让他双足蹬地无力是另一种功夫。前一种功夫需具大力，后一种功夫耄耋也可为之，是吞吸功夫。杨澄甫与一大力蛮汉试技，杨师出一拥手，蛮汉猛一使力当即跪倒、此即吞吸所为。武禹襄的《四字密诀》，杨登甫的“只进不退”，都是吞吸功夫的写照。

　　要想任何关节都不疲软不被拿空打折弯，要么全身板硬异常，要么全身()劲优异。全身板硬虽能防得吞吸功夫，但防不住击打。关节板硬，手脚就不灵便，人家不再用推，改用击打，推打结合，就防不胜防了。拥劲是习太极拳者的专有产品，是推手者的专利。()劲的质量以其柔软程度衡量，触之能伸缩自如，不能像汽车的减震钢板那样，压力少了没反应。()劲的练习有轻推也有重推，以重推为要。大力大劲推习方得大柔大软之拥劲，小力小劲只能得小柔小软，于实战没有多大用场。高手在用时不怎么用力，甚至是轻描淡写，旁观者误解甚多，以为平日练习也如此，导致太极推手练习要轻、不用力的不正常现象长期存在，难以消除。众所周知，几乎所有技击术都强调不用蛮力，都推崇借力打人，四两拨千斤。但这些技击术都未因此在习练时要轻、不用力。看柔道、摔跤也与太极拳术一样十分强调不用蛮力要巧力，都推崇借力打人，四两拨千斤，然而它的习练又是何等的强劲?看前人练太极拳术，哪一家没有强壮体能，没有需大力大劲才玩得转的练习?“运劲如百练钢，何坚不摧”，此话对今人的练习应该是仍具指导意义。

　　练习就得大力大劲，“练就千斤力”，“用时四两功”，迎上轻轻一堵，人自跌出。堵时，自觉自然不勉强，臂重之力或重心移动凭体重力即可。如有勉强、吃力，那就是从假顶变成真顶，“双重未化也”。避免对顶要给对方的所有来力以出路，不能堵死推不动，不能叫对方停止用力，力的出路口就在彼的某一关节，即合力的“溃决”处。